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  • 慈悲(海涛法师选辑)〔2〕

    。能消除燥心就是慧,因为有智慧就没烦恼。 ◎一句温暖的话,就像往别人身上洒香水一样,自己也会沾到两三滴。 奉献的生命 ◎改变自己是‘自救’,影响别人是‘救人’。 ...

    海涛法师

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  • 破解命运之迷(1)

    、与人为善,一切以慈悲为怀。有些人富有,行善积德,就是拿钱、物资救济贫苦人,或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式,无钱无物者可以出力,如扶老爱幼,乐于助人,为病残老人做好事,救人之危,看见路上有玻璃、...

    邵伟华

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  • 破解命运之迷(2)

    国家挖出一个很贵重的宝,是汉朝王室的「纯金花球」,现在付给您老人家人民币八万元作为奖赏。 关于行善积德速得福报的事例很多,古今中外都有。张大娘行善救人而得福报速报事实,有力地证明了种善因得善果...

    不详

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  • 唯识三十论释(2)——守培法师

    及缘境之因由,详于楞严经,此不赘述。  此六识何性摄耶?颂曰:善不善俱非。俱非者,谓无记之性,非善非不善,故名俱非。凡损于人曰不善。凡有益于人曰善。然善不善各有远近不同。如救人之厄难等,近善也。如陷人...

    守培法师

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  • 文白对照《清凉山志》(1)

    手里,让众人看着说:“这药也能杀人,也能救人。”  善现讨教出世间法,文殊回答说:“我寻找世间相,始终找不到,你想让谁出?”又说:“贪嗔痴,就是平等法界,我在这里边,并不是已经离开,并不是没有离开。好象...

    明 镇澄 今 苏知

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  • 佛光菜根谭之人和

    happy or sad. 060 栽花种树、积谷防饥 等待中有无限的希望 器官移植、捐血救人 延续中有无限的希望 修桥铺路、开发土地 建设中有无限的希望 选贤与能、整顿史治 革新中有无限的希望 ...

    星云法师

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  • 为什么佛说法四十九年,未曾说过一字?

    所以我们必须照佛经所说的义理去实行,勇猛精进,才能成就佛果,才能度众生。先自救后救人,先自度后度他。只有自己得度、得救了,才能谈得上救他人、度他人。  经文是治病的药,所以,千万不要执著在念诵经文的功德...

    慧伯

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  • 陈泉州:信、解、愿(1)

    关怀。这种大慈大悲有四种体现,就是慈、悲、喜、舍。慈就是给人以欢乐;悲,救人于痛苦。喜,是随喜,与嫉妒相反。自己的亲人如果升官发财,做了功德,就高兴;如果是自己的仇人走运,就替他高兴不起来,就是没有做到...

    陈泉州

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  • 星云法师:人间佛教的建立

    游泳,如何救人?所以要普济一切众生之前,必先自己了脱生死,没有忧悲苦恼才行。   2.自己虽未得度,但是先来度人。这正是菩萨发心,菩萨是在众生的身上学一切法,菩萨离开众生,也就不名为菩萨了;救度众生...

    星云法师

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  • 佛教文化与改革者的情怀--论佛教文化对清末维新派、革命派思想与创作的影响

    有崇高的牺牲献身精神,有近于疯狂的宗教热情。可以毫不夸张地说,佛家的舍身求法精神便是他们这种献身精神所由产生的渊薮:“佛法以救度众生为根本,以檀波罗密为首义。克己时,当以蝼蚁草芥粪土自待;救人时,当以...

    宋益乔

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